楊振龍?jiān)谡故咀约旱牟貢?shū)

　　走進(jìn)邯鄲市永年區(qū)藏書(shū)家楊振龍的家中，樓上樓下映入眼簾的是滿(mǎn)屋的圖書(shū)。近日，楊振龍接受記者采訪(fǎng)時(shí)表示，將自己多年珍藏的15000余冊(cè)圖書(shū)向熱愛(ài)研究相關(guān)文化的社會(huì)人士免費(fèi)開(kāi)放，讓藏書(shū)為促進(jìn)文化發(fā)展發(fā)揮最大作用。

　　“楊氏太極”傳人醉心書(shū)香 藏書(shū)萬(wàn)余冊(cè)

　　今年52歲的楊振龍現(xiàn)為邯鄲市永年區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校講師、楊式太極拳第六代傳人、我省一級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員，自幼酷愛(ài)讀書(shū)，喜文學(xué)、好歷史，藏書(shū)頗豐。

　　楊振龍自小就對(duì)書(shū)有著不解的情緣，碰到賣(mài)小人書(shū)的蹲在那里一看就是一天，有時(shí)到親戚家玩看到小人書(shū)就像看到了寶貝，愛(ài)不釋手。進(jìn)入高中讀書(shū)后，楊振龍開(kāi)始癡迷藏書(shū)，但那時(shí)家庭條件不富裕，他就從生活費(fèi)中“擠”錢(qián)買(mǎi)書(shū)。

　　一次，楊振龍?jiān)谛氯A書(shū)店發(fā)現(xiàn)一本《太極拳述》，書(shū)中以圖文形式詳細(xì)講解了85式楊式太極拳的理論、淵源、要領(lǐng)等，一招一式令楊振龍大開(kāi)眼界，沒(méi)有絲毫猶豫，楊振龍將身上所有的錢(qián)掏出來(lái)將這本書(shū)買(mǎi)了下來(lái)，而這筆錢(qián)是他一周的生活費(fèi)。獲得這本書(shū)的同時(shí)，楊振龍自述自己進(jìn)入了太極世界，并由此喜愛(ài)上了太極拳。

　　參加工作后，楊振龍有了收入，便把找書(shū)的目光瞄向了更遠(yuǎn)更多的地方，邯鄲、邢臺(tái)、石家莊甚至山東德州、河南安陽(yáng)都有他找書(shū)的身影，他收藏的圖書(shū)涉及面也越來(lái)越廣，包含了民俗、地理、歷史、太極、書(shū)法、黨史等多個(gè)方面。

　　楊振龍收藏圖書(shū)喜愛(ài)全套收藏，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)某地方有清代的《畿輔通志》后，他就馬上去那里想方設(shè)法聯(lián)系購(gòu)買(mǎi)，最初的李鴻章主編的《畿輔通志》他在邯鄲舊書(shū)市場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了2本，馬上高價(jià)購(gòu)買(mǎi)收藏。隨后，他就一直留意這個(gè)版本的《畿輔通志》并四處打聽(tīng)，為了收齊整套的《畿輔通志》，他花了3年多時(shí)間多次往返石家莊、安陽(yáng)、邢臺(tái)等地才了卻了一樁心愿。楊振龍還有個(gè)愛(ài)好，就是喜好收藏不同年代不同版本的整套圖書(shū)，僅《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《西游記》他就分別收藏了從民國(guó)到現(xiàn)代的十幾個(gè)不同版本。收藏至今，楊振龍的藏書(shū)達(dá)到了15000余冊(cè)，各種類(lèi)型均有涉獵。

　　邊收藏邊學(xué)習(xí) 樂(lè)在其中

　　在楊振龍家中，收藏圖書(shū)分類(lèi)存放，有地方志類(lèi)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)、紅色文化類(lèi)、中國(guó)歷史類(lèi)、民國(guó)類(lèi)、中國(guó)傳統(tǒng)文化類(lèi)、太極拳類(lèi)等，盡管分類(lèi)不盡科學(xué)規(guī)范，但收藏圖書(shū)之多、涉及面之廣、涉及地域之大令人感嘆。反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的圖書(shū)還有整套的《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》《中國(guó)抗戰(zhàn)畫(huà)冊(cè)》《甲午殤思》《中日戰(zhàn)爭(zhēng)》《抗日烽火》《晉冀魯豫抗日根據(jù)地史料》等。

　　邊收藏邊學(xué)習(xí)邊研究，楊振龍樂(lè)在其中。

　　永年朱山石刻距今已有2300多年歷史，石刻內(nèi)容記載了漢高祖劉邦之孫趙王遂與群臣在朱山飲酒應(yīng)對(duì)的情景。但在發(fā)現(xiàn)以來(lái)的170年間，對(duì)其進(jìn)行考辨研究的專(zhuān)家學(xué)者雖說(shuō)代不乏人，但在朱山石刻年代的問(wèn)題上，卻眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。對(duì)此頗感興趣的楊振龍細(xì)心研究《二十四史春秋會(huì)要》《二十四史戰(zhàn)國(guó)會(huì)要》等，并得出朱山石刻屬西漢時(shí)代的結(jié)論。